‏إظهار الرسائل ذات التسميات علوم انسانية واجتماعية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات علوم انسانية واجتماعية. إظهار كافة الرسائل

السبت، 7 ديسمبر 2013

"حصاد القرن: المنجزات العلمية والإنسانية في القرن العشرين"

يسلّط كتاب "حصاد القرن: المنجزات العلمية والإنسانية في القرن العشرين" الذي صدر حديثا عن مؤسسة عبدالحميد شومان، الضوء على الثورات العلمية التي حدثت في القرن الماضي. ويشتمل الكتاب الذي أشرف عليه الدكتور فهمي جدعان وحرره وراجعه وأشرف عليه الدكتور همام غصيب، على أهم المنجزات المعرفية والأدبية والفنية والعلمية والتقنية التي تحققت ومهدت للقرن الحالي بما فيه من اختراعات مفيدة للبشرية. ووصف الدكتور جدعان الكتاب بأنه مشروع يضاف إلى الابتكارات التي أنجزتها مؤسسة شومان في سياق الجهد الذي تبذله في إطار نشر ثقافة على درجة عالية من السوية حيث يقدم المشروع مقاربة أكثر شمولا للنتاجات الثقافية المختلفة.
وينحصر المشروع في أربعة مجالات: الأول يتعلق بالعلوم الإنسانية والاجتماعية ويشتمل على علوم الاقتصاد والاجتماع والإدارة وكذلك القانون والتاريخ والإعلام والعلوم الإنسانية والتربوية وعلم الإنسان، في حين جاء المجال الثاني حول الآداب والنقد ويشتمل على اللسانيات والنقد الأدبي والآداب.
أما المجال الثالث -الفنون- فيشتمل على الفنون التشكيلية والمسرح والعمارة والسينما والموسيقى، بينما يتمحور المجال الرابع حول العلوم الأساسية والتكنولوجيا ويشتمل على العلوم الفيزيائية والرياضية والطبية والزراعية والمعلوماتية والكيميائية والتكنولوجيا والاتصالات.
ويشير الكتاب إلى العديد من المنجزات في القرن الماضي وأهمها مجال التكنولوجيا الحيوية في ميدان الصناعة، وبالذات ما يتعلق بإنتاج الطاقة والمعادن والأنزيمات وتحسين اللقاحات وصناعة البروتينات والهرمونات والمضادات الحيوية، وكذلك الاختراعات في مجال التكنولوجيا الحيوية وهندسة الجينات في الصناعات الدوائية والطب وفي مجال التكنولوجيا الطبية البصرية والعلوم الطبية.
ويتضمن الكتاب أهم الاختراعات في مجال الاتصالات مثل التكنولوجيا الرقمية وأنظمة الاتصالات والمعلومات وأنظمة الاتصالات السلكية واللاسلكية، والاتصالات الكهربائية الكهرومغناطيسية وأنظمة الألياف الضوئية وشبكات المعلومات والتلغراف والتلكس والفاكس والشبكات الهاتفية والحواسيب وشبكة الإنترنت، وأنظمة البث الإذاعي والتلفزيوني وعبر الأقمار الصناعية، إضافة إلى العديد من المنجزات والاختراعات التي استفاد منها العالم بمختلف المجالات.

الاثنين، 17 جوان 2013

التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور د مصطفى حجازى

كتاب التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور كتاب يأخذك للعُمق.. عن أصول هذا التخلّف, عن جذور هذا التخلّف الاجتماعي والنفسي الذي نعيشه ولا نملك أن ننفي سلامتنا منه أبدًا. فليس ثمّة أحدٌ كامل, واسمحوا لى انا اقول اننا كلنا متخلّفون. نعم هذه الحقيقة التي سنرفضها كثيرًا ولن نقتنع بها بسهولة. لكنها حقيقة: الجميع متخلّف. نحن وهذا المجتمع الذي نعيش فيه غارق في التخلّف أساسًا. الكتاب مباشر وواضح يعرض ويشرح الملامح النفسية لهذا الانسان المتخلّف (سيكولوجيّة الإنسان المقهور), ربما والأكيد أن التفسيرات الموجودة داخل الكتاب ستذهلك كثيرًا! ستجد نفسك لاشعوريًا تستمر في قراءة الكتاب وعقلك قبل عينك مشدوهٌ بما يحتويه, كل التفسيرات النفسية, كل التحليلات, كل الظواهر التي نعيشها نحن يدرسها هذا الكتاب, ويقدم لها مبررات منطقية, ربما هذا النوع من القراءة وهذا المحتوى الدسم من الأفكار العلمية النفسيّة يستنفذ منك جهدًا لكن في المقابل الفائدة وكل الفائدة لك, ستجد نفسك تلقائيًا تعيش كل الأمثلة المذكورة في الكتاب, تحلّل كل الدراسات والأفكار, وتربط بينها وبين الواقع التي تعيشه, كل أنواع التخلّف هنا, وطبعًا لن ينطبق كله عليك وعلى مجتمعك, ستجد فوارق كثيرة, وعلى حسب اختلاف المناطق والمجتمعات تختلف درجات التخلّف وتتفاوت قوّة حضوره
 
 

الخميس، 11 أفريل 2013

في تمرحل التاريخ - مهدي عامل

في دراسته عن "تمرحل التاريخ" ينقد مهدي عامل باليبار، الماركسي الفرنسي وأكثر تلاميذ آلتوسير شهرة، أخذاً عليه "بنيوية" هي الوجه الآخر لـ"الاقتصادية". وواقع الأمر أن مهدي وباليبار كانا ينتميان معاً، في ذاك الوقت، إلى ماركسية تجد مراجعها آلتوسير، وبولا نتراس وبتلهايم، ماركسية "غازلت"، في طور منها، البنيوية التي رأى فيها سارتر "فلسفة امبريالية". غير أن "الانتماء المشترك" لم يمنع مهدي عامل عن النقد الشديد للماركسي الآخر، وذلك لأكثر من سبب، وقد تكون البنيوية، التي تحتفي بالبنى وتهمش البشر، هي التي أملت على مهدي نقده، دون أن يمنع ذلك وجود وأسباب أخرى، تنطق من الإشكالية الأساسية، التي بنى عليها مهدي اجتهاده النظري. تحمل الدراسة التي نقدها مهدي عامل عنواناً هو "حول الديالكتيك التاريخي" (خمس دراسات في المادية التاريخية-ماسبيرو 1974) وتتضمن مواضيع مختلفة.

تحميل الكتاب

الجمعة، 5 أفريل 2013

الاطر الاجتماعية للمعرفة تأليف: جورج غورفيتش

لمؤلف : جورج غورفيتش
الكتاب :الاطر الاجتماعية للمعرفة
ترجمة : د. خليل أحمد خليل
الطبعة: الثالثة، 2008 
الناشر : المؤسسة الجامعية للدراسات و النشر و التوزيع
عدد الصفحات :333
   
 "حصيلة سلسلة من المحاضرات"، وخلاصة تأملات وجهود بدأها المؤلف منذ العام 1944، وتفاقمت بالشكوك حول إمكان الإحاطة بموضوع بالغ الإتساع والتعقيد كـ "علم اجتماع المعرفة"… وقد سعى المؤلف، كما في كل أعماله الاجتماعية السابقة، إلى إبراز التنوع الوافر والتغاير اللامتناهي سواء في الأطر الاجتماعية أم في التجليات المتوافقة مع المعرفة. وهنا يستلهم المؤلف القول الجازم بأن "التجريبية النسبية" هي الجهاز المفهومي الضروري لعلم اجتماع معرفة علمي حقاً، أي لعلم اجتماع معرفي متحرر من كل ابتسار ومن كل مفهوم شائع. ويرمي المؤلف من وضعه هذا الكتاب، إلى صياغة برنامج جديد للأبحاث، أكثر مما يرمي إلى تقديم نتائج نهائية، يحاول باستمرار أن يكتشفها ويصوغها بتواضع علمي رفيع. وفي ضوء هذا التعريف، تشكل ترجمة كتاب "الأطر الاجتماعية للمعرفة"، إضافة ضرورية الى مكتبة علم الاجتماع العربية والمكتبة الفلسفية.

الجمعة، 23 سبتمبر 2011

المسألة الطائفية ومشكلة الإقليات - د.برهان غليون

هل صحيح أن الطائفية هي التعبير السياسي عن المجتمع العصبوي ، المجتمع الذي يعاني من نقص الاندماج الذاتي والانصهار بين الجماعات المختلفة التي تعيش في اطاره ؟ وهل الطائفية وليد غير شرعي للدهرية ، أي للانفصال الطبيعي للدين عن الدولة ؟ لو كانت الدولة دينية وليست علمانية ، هل كانت مشكلة الاقليات قد حُلت من الناحية المبدئية ؟ وأخيرا لا آخر : هل هناك فعلا حل عملي لمشكلة الاقليات ؟ ..
هذا ما يحاول الدكتور برهان غليون مناقشته في هذا الكتاب من زاوية جديدة كل الجدة فيما خص الطروحات النظرية التي ينبغي الانطلاق منها لدراسة المجتمع الطائفي ، ومن مقاربة تتصف ، ربما لاول مرة بالموضوعية المتناهية سواء في تشخيصها لجوهر المسألة الطائفية ، او في استنتاجاتها المتصورة لحل مشكلة الاقليات المترتبة عليها.

لتنزيل الكتاب : اضغط هنا

الأربعاء، 17 أوت 2011

ثقافتنا في ضوء التاريخ تأليف: عبد الله العروي


Untitled-1

من يفكر اليوم في مفهوم التاريخ لا يكتفي بفحص صناعة المؤرخ، مع أن هذا الفحص يكون مدخلاً ضرورياً للموضوع. انه يتساءل عن المصير، عن البداية والنهاية، عن الزمان، عن الوجدان الإنساني... وكل بحث عن أي من هذه المفاهيم يعتبر مساهمة في توضيح معنى التاريخ ينقسم الفلاسفة إلى فئتين: فئة تحلل زمان الأسطورة، في الميثولوجيات وفي فلسفات التاريخ، وفئة تصف تجربة الزمان الوجودي، وينقسم منظرو التاريخ أيضاً إلى قسمين: قسم يشخص مراحل التطور في الكون، في الخلية، في الثقافة، اعتماداً على اكتشافات الطبيعيات، وقسم يهتم أولاً وقبل كل شيء بنشأة الفكر التاريخي في نطاق العمل السياسي.
أما المؤرخون المحترفون فإنهم يقصون قصة الطبيعة وقصة الثقافة وقصة السياسة، حيناً بهم منهجي وأحياناً بدونه. وينشأ الأشكال في التساكن، تحت بين مفاهيم مختلفة، مطابقة لمجالات معرفية متباعدة. لو كان التاريخ مفهوماً وصناعة، محدد الاستعمال، مخصص لمجال واحد، لما وقعت المساجلات المستمرة بين مذاهب قديمة ومحدثة. لكن من جهة أخرى لا يمكن نفي واقع التساكن وما ينتج عنه من أشكال ان كلمة تاريخ تعني اليوم معاني مختلفة جداً، وهذا واقع لا مناص منه. وبغاية استشراف رؤية معاصرة لثقافتنا في ضوء التاريخ تنطلق مناقشات ملتهبة في هذه الآونة في العالم العربي حول القديم والحديث، حول التراث والمعاصرة، حول المادية والمثالية... وهذا النقاش هو في العمق نقاش حول مفهوم التاريخ. لذا الأجدر والأهم والحالة هذه الاطلاع على ابستمولوجيا التاريخ. فهي وحدها تمكن الباحثين من تقييم التأليف التاريخي الكلاسيكي، من نقد الأدلوجي المعاصر، وأيضاً من إدراك نسبية ما يسمى بفلسفة التاريخ. وهذا ما طمح إليه عبد الله العروي في بحثه هذا الذي حاول من خلال جزئياته استيعاب ثقافتنا العربية في ضوء التاريخ من منظور تاريخي فلسفي. وجاء ذلك ضمن فصول عشرة ناقش الباحث فيها المواضيع التالية: مفهوم التاريخ، منهج التاريخ ابن خلدون وما كيافللي، الحرب والسياسة عند كلاوزفتس، الثورة العلمية، أوربا وغيرها، أزمة المثقف العربي، روح الحضارة الإسلامية، الانبعاث الحضاري، التعريب.

رابط التنزيل

http://www.megaupload.com/?d=D5D5P9CF

الأحد، 24 جويلية 2011

دوائر الخوف: قراءة في خطاب المرأة... نصر حامد أبو زيد

رابط التنزيل
http://www.4shared.com/documen​t/xaOuVaYk/______.htm

“دوائر الخوف” كتاب نصر حامد أبو زيد… الذي خرج عن تلك الدوائر بعد أن كُفِّر… وبعد أن أهدر دمه… وبعد أن حكم بانفصال زوجته عنه… بعد كل ذلك يكتب لا لمجرد الكتابة بل ليمارس حقه في الاجتهاد الذي منحه إياه الإسلام وإن أخطأ فمن نفسه وإن أصاب فمن الله… وإن أخطأ فله أجر ولكنه إذا أصاب فله أجران.. فالاجتهاد حق… ومن منطلق السعي للتفكير الحر، التفكير بلا خوف يكتب للقارئ الذي سيجد اجتهادات في فهم كتاب الله وفي فهم تعاليم نبيه وفي فهم واحدة من أهم قضايا مجتمعنا المطروحة أمامنا، وهي قضية المرأة، إنها اجتهادات لا يمتلك صاحبها سلطة من أي نوع لفرضها على الناس، والأهم من ذلك أن صاحبها يقف ضد كل سلطة تحول بين الإنسان وحريته في التفكير.

السبت، 23 جويلية 2011

الاستشراق ادوارد سعيد


الاستشراق هو ترجمة لكتاب البروفيسور إدوارد سعيد Orientalism والذي ألفه عام 1978م، ويتناول جملة المؤلفات والدراسات والمفاهيم الفرنسية والإنجليزية، وفي فترة لاحقة الأمريكية عن الشرق الأوسط والتي يجزم البروفيسور سعيد أنها السبب الرئيسي في الشرخ الحاصل بين الحضارة الغربية والشرق أوسطية. أثار الكتاب بمجرد صدوره لأول مرة في الولايات المتحدة الكثير من الاهتمام العالمي وتناولته الكثير من المؤسسات الأكاديمية في العالم بالنقاش، وترجم إلى العديد من اللغات.



تنزيل الكتاب

الخميس، 21 جويلية 2011

الدولة والمجتمع في المشرق العربي تأليف: مسعود ظاهر



رابط التنزيل
http://www.4shared.com/documen​t/pvar758w/_____1840-1990___.h​tml

يعالج هذا الكتاب، وبشيء من التفصيل، أهم التمولات السياسية والثقافية والاجتماعية التي شهدها المشرق العربي الحديث والمعاصر. ونظراً لاتساع الرقعة الجغرافية لهذا المشرق من جهة، وللامتداد الزمني خلال قرن ونصف القرن من جهة ثانية، فقد كان لا بد من اختيار نماذج محددة للدراسة ثم انتقاؤها تبعاّ للبنى الأساسية فيه كالبداوة، والأرياف، والسكن المديني، ومشكلات الثقافة، وبنية الدولة المشرقية التابعة وغيرها.